تبليغاتX
..:: رسم روزگار ::..
:: رسم نوشته های من پیرامون روزگار خویش ::

محمد الياس قنبري در وبلاگش منو دعوت به يك بازي وبلاگي كرده است  . من هم به دعوتش لبيك گفتم .

محمد الياس اعتقاد دارد: «تعارف، مخفي كاري، رياكاري، دروغ، از يكديگر ناشي مي شوند و يكديگر را تقويت مي كنند و متاسفانه گاه رنگ و بويي ديني به خود مي گيرند. ((هر راستي را نبايد گفت)) چرا هر راستي را نبايد گفت؟ اتفاقآ به نظر من همه راست ها را بايد گفت. ((دروغ مصلحت آمیز بهتر از راست فتنه انگيز است)) من نمي فهمم راست فتنه انگيز يعني چه؟ مگر راست گفتن مي تواند منجر به فتنه شود؟».

 

مي خواهم براساس منطق وبلاگي حاجي دست به اعتراف بزنم . اما اين اعترافات هيچ وجهه قانوني نداره و برعليه بنده در داگاه استفاده نمي شود.

 

 اما اين نوع اعتراف گيري منو ياد اعتراف گيري هاي كشيش هاي قرون وسطي اندخت.اما آن كجا و اين كجا . براي همين من اسم اين نوع اعتراف گيري رو ميگذارم « اعتراف گيري به به سبك پست مدرن ها» . دليل اين نام گذاري اين است كه در دنياي سنت كشيش ها از مردم اعتراف مي گرفتن و در دنياي مدرن به قول فوكو پزشك ها و روان پزشك ها مدعي كشف اسرار ملت بودند و در قرن 21 در دنياي پساساختارگراها يا پست مدرنيسم اين دنياي مجازي هست كه ما را وادار مي كند هر چه دل تنگ مان مي خواهد بگوييم .

حالا من اعتراف مي كنم : ...


 

------ حاشيه بر متن --------------------------------------------------

من هم اين دوستان رو دعوت به بازي وبلاگي مي كنم . هركسي دعوت من به اين بازي رو قبول كرد خبر بده و خودش هم چند نفر رو به اين بازي دعوت كنه. حالا اگر اهل بازي هستی بسم الله :

خداي منتلفيقپرگار- سكوت يخزدهآواي كرك- فينگيليشيسم -  درخت گلابي- من و پدر و يك دنيا عشقشاهد عيني روزگارماجراهاي واقعي از يك دو رگه عجيب- آخرين رئيس جمهور -اكرانه- طوطي


ادامه مطلب را حتما بخوانيد ....
+ نوشته شده در  جمعه 27 اردیبهشت1387ساعت   توسط مهدی-علاقبند  | 

برخی تهران را تغییر شکل یافته « تهرام » به معنای منطقه گرمسیر دانسته اند، در مقابل شمیرام یا شمیران که منطقه سردسیر است.

پاره ای پژوهشگران «ران» را پسوندی به معنای دامنه گرفته اند و شمیران و تهران را بالادست و پایین دست خوانده اند.

عده ای بر این باورند که سراسر دشت پهناوری که امروز تهران بزرگ خوانده می شود در میان کوههای اطراف، گود به نظر می رسید و بدین سبب « ته ران » نام گرفت.

برخی هم گفته اند که چون اهل تهران هنگام حمله دشمن زیر زمین پنهان می شدند، اینجا به « ته ران » یعنی زیرزمین معروف شد.

 گواه سخن خود نیز این شعر مولوی را آورده اند که :عاشقان سازیده اید از چشم بد
 خانه ها زیر زمین چون شهر ری

البته جدا از این که تهران به معنای زیرزمین باشد یا نه، پناه بردن تهرانی ها به زیر زمین چیزی است که در نوشته های تاریخی از آن یاد شده است و خود بر نبود امنیت و بی پناهی اهالی دلالت دارد.

 

برخی نوشته ها این موضوع را نیز یادآور شده اند که تهرانی ها در عصیان علیه حاکمان و خودداری از پرداخت مالیات ید طولایی داشته اند.


در نظر بیاورید که فقط در صد سال گذشته تهران خاستگاه دو انقلاب و چندین قیام و صدها مورد آشوب شهری و تظاهرات خیابانی بوده است

+ نوشته شده در  یکشنبه 1 اردیبهشت1387ساعت   توسط مهدی-علاقبند  |